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什么礼物能让你的心热——品尝2022齐鲁民俗网春晚

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几年过去了,我仍然记得那个雪花纷飞的冬夜。两位60多岁的盲人艺术家来到我们村讲故事,我记不起他们说了什么,但我记得那令人心碎的故事,节奏,急促或缓慢的鼓声,以及晶莹的泪水。什么打动了我的心弦?那跨越时空,不能忘记。它朴素、率直、真诚,带着泥土的气息和乡村的韵味。古人说,当礼物丢失时,人们会索要野性、野性和绿色的“礼物”,这让人看了齐鲁民俗网春节联欢晚会后怀念起来。齐鲁民俗网春节联欢晚会是由文联的艺术家们创作的,我觉得让我的心热的正是“野性”,它散落在人们中间,根植于人们的心中。从博物馆陈列柜、史料记载、家谱到《野性》中的舞台。它没有普通派对的“噪音”,没有普通派对的奢华舞美和强阵容,也没有型而完整的刻板印象。它正是沿着黄河的流向,展现了海峡两岸春夏秋冬的悲欢离合,以及他们对“人情日用”无比的依恋和热爱,独特的美才是真正的美;根植于土壤中的花开才是真正的花开,黄河水滋养的诗人赛峰有一首诗叫《我熟悉这条河》。他写道:“龙的图腾形状/在地球的东方上下游动/孕育的的海岸/独特的金色光泽”。以黄河为主线,贯穿了“魂”、“韵”、“爱”、“梦”、“美”五个篇章,使黄河在舞台上一览无余。例如,《黄河打夯号》+《黄河颂》巧妙地将山东阳谷六位农民的简单小号与钢琴、古筝演奏的黄河协奏曲结合在一起。高亢的钢琴音乐增添了黄河奔腾号“野性”的粗犷、高亢和雄浑,伴随着意味深长的古筝音乐,令人激动不已。歌曲《村长绰号》是以黄河上的安兰为背景,由原型人物创作的“老恶”,歌词为“野性”“与义利对立。它是新时期农村基层干坚持原则、积极行动、勇于奉献的写照。该作品借鉴了滨州沾化《渔鼓戏》的情态结构特点并结合现代音乐创作手法,在新时期增强歌唱生命力,突出叙事特色,传统与现代,将“雅”与“俗”完美结合。最后一首歌《黄河长流》”这是著名作曲家李云涛的最新贡献。歌手立的歌声就像春风从山野吹来,唤醒了黄河两岸的一切。黄河沿岸的村庄就像珍珠,使黄河的金线穿成了一条项链——一条民间艺术的项链。我看到了木刻画年画、剪纸、织锦、印花布印染、泥塑、面塑等造型成为屏幕背景。这些凝固的山水隐藏着黄河的痕迹,黄河的魅力,东明舞狮,鲁戏,魔术,武术,京剧,鲁西南打击乐,琵琶古乐,胶州秧歌,海阳秧歌,孤子秧歌等等。给我印象最深的是台山皮影戏。作为皮影的继承人,范的无私表现令人惊叹。“脑子里想着话,嘴里唱着歌,手里拿着跳舞的人,脚下踩着锤子”。他的五官、四肢和脑一刻也不能闲着。那功夫真的很“野”!在虎年,我们怎么会缺少老虎元素呢。布虎、年画虎、剪纸虎、曹州江米人虎、曹州脸虎、锡雕虎、胶东宝虎、琉璃虎、砖塑虎等点亮了舞台。孩子们用“泥叫虎”和虎头鞋帽一起玩耍。我认识到农村的利益是的灵魂,这就是文化;这个的上帝是由文字塑造的。怎样怎么投?它需要提醒,但也需要反复提醒,例如春天浇花,清理沟渠,灌溉水稻。剪窗花有什么意义?“压岁钱”这句话是怎么来的?你为什么在春节吃素食饺子?为什么不在除夕把垃圾倒出去?你为什么不注意元旦的动火工作?为什么我在新年的第二天回到妈妈家时,你说“我妈妈和叔叔都了”?你知道新年第三天“老鼠娶女人”的故事吗?年初四有什么禁忌?宴会上的客人追本溯源,滔滔不绝,说得恰到好处,很有品味,新颖的形式可以增加内容的份量。齐鲁文化和黄河的灵魂呼唤清新的表达。齐鲁民间网络的形式强化了网络的特点,注重网络传播的特点。能否用一句话概括“民俗+网络+”:民俗艺术+地域生活+地域美=综合设计,现代艺术+非物质文化遗产传承=嫁接创新,让人们看到传统文化的时尚表达,而不是传统意义的视觉再现,而多媒体多层次的趣味性和娱乐性表现“黄河更像一片站立的海”,这就是诗人眼中的黄河。让躺着的黄河形象站起来。齐鲁民俗网春节联欢晚会也是如此。熟悉的场景和熟悉的旋律是陌生的,时尚元素给黄河两岸的微小片段一种存在感、完整感和时代感。例如,录像机试播影片《年在山东》以孔府民俗对的深远影响为出发点。该片融合了黄河、汉赋、非物质文化遗产等元素,运用时尚片的拍摄手法,在网上时尚表达山东传统民俗。它表现出个性化的诗意美和长远的思考。受手工制作的非物质文化遗产民间织造的启发,主要创作者将山东民间刺绣、鲁锦、印染、柳编、草编等山东民俗的民间织造技艺元素,添加到了齐鲁历史悠久、地域特色鲜明的山东民歌《追牛山》中,约会和抱冷调,并进行舞蹈编排和设计,形成编织梦想。由京剧念白、青衣、传统舞蹈表演的《琴台高会赏牡丹》,将牡丹文化与诗歌文化有机结合,《戏曲韵武魂》将鲁戏与文化爱好者俄罗斯安德烈家族三口武功结合在一起,前年夏天,著名作家莫言来到黄河口,由衷地感叹:“是一个创造性变革和创新发展的新鲜案例,是一个不断挖掘黄河文化所蕴含时代价值的生动实践。”,“黄河入海,必有文章。”可以说,齐鲁民俗网络春节联欢晚会以“黄河入海,春华秋实”为主题,也是一篇文章,也是送给观众最好的礼物。(春洁)

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