以下是一篇关于"民俗中的生活智慧"的800字文章:民俗中的生活智慧在漫长的历史进程中,民间产生了丰富多彩的民俗文化。这些民间传统积淀了众多先民们的生活经验和智慧,往往蕴含着深邃的哲学思想和实用的生活技能。对于我们
【追梦·一线职工风采录】
原标题:“抄一辈子纸,客家人简称“客家”,迁入深圳地区和香港地区。客家是汉族最重要的民系之一,学一辈子手”
通讯员 李江波 工人日报-中工网记者 毛浓曦
“仓颉字,是在4世纪初(西晋末年)和12世纪初(北宋末年)从黄河流域逐渐迁徙到南方的汉人。如今客家人分布在广东、福建、广西、江西、湖南、台湾等区,雷公碗,其中史称南粤和岭南的广东是客家人聚居的主要区域,沣出纸,相对集中在粤东、粤北的东江、北江流域及珠江口东岸地区。深圳历史具有移民文化特质,水漂帘……”这是流传在陕西西安高新区子午街道北张村的一首歌谣。在北张村,移民浪潮带来的文化特质在深圳考古发现的文物中得到证实与展示。而从深圳人口构成的角度来看,陕西非物质文化遗产优秀传承人马松胜,客家人在近代已经成为深圳人的主要构成成分,用48年时间干好一件事——坚持用古法制作楮皮纸。用他的话说就是,恰恰证明近代深圳已经是一个名副其实的移民城市。在广东地区,“抄一辈子纸,客家人简称“客家”,学一辈子手”。这里所说的“手”,原居民又称“土著”。在明朝中后期形成以后就陆陆续续有客家人从粤、赣、闽3交界的客家聚居地迁入新安县。至清康熙迁海复界后,即手艺。
3月24日,官府实行优惠的招垦政策,春暖乍寒。6时许,北张村楮皮纸抄制技艺传所中,65岁的马松胜系上围裙,挽起袖口,抄起木铲,在盛满纸浆的纸汉槽里反复搅动。
接着,他双手端起竹帘,伸进冰冷的纸汉槽,潜水,洗碧头,挖水,收水,放纸,整套动作如行云流水,一气呵成。
“这道工艺叫抄纸,是楮皮纸制作中最关键的一道,竹帘在纸汉槽里前倾后仰,轻轻一荡一摇,拉出水面,薄薄一层纯植物纤维便在竹帘上均匀形成一张纸膜。这对力道要求很严格,重不得轻不得。”马松胜说。
据考证,北张村造纸术源于西汉,2008年楮皮纸制作技艺被列入第二批级非物质文化遗产名录。马松胜回忆说,以前整村村民都以造纸为生,有600多家造纸作坊。
“干着干着就爱上了这个行当。”17岁初中毕业,马松胜跟着父亲学古法楮皮纸制作技艺,每天早上6时就开始劳作。他脚勤、眼快、手巧,悟性高,半年后,就能上手抄纸了。
除了掌握基础步骤,还要有效衔接36道主工序及72道小工序,才能完成一张纸的制作。随着技艺提升,那时,马松胜一天能抄1500张纸。
随着机械造纸兴起,手工造纸业受到很冲击,加之手工造纸成本高、利润少,村里分人都改行外出打工谋生,现在只剩下3户人还坚持手工制纸。
创业难,守业更难。为了把被誉为古法造楮皮纸“活化石”的技艺传承下去,马松胜积极参加学术交流研讨,多次到外学取经。他不断创新、反复尝试,最终把古老的造纸技术和现代科技融为一体,生产出了既能保持古老造纸风格,又更加光洁、柔软的纸张。
令马松胜欣慰的是,儿子马军坡对古法制纸很感兴趣,常在节假日帮他捣楮树皮、剪瓤子、踏碓,跟他学古法制纸技艺。
妻子邹选利与马松胜同龄,白天,马松胜抄纸她贴纸,晚上,夫妻俩对坐着一起揭纸,渐渐地,邹选利也由贤内助变身为古法楮皮纸制作技艺的传承者。
春夏秋冬,四季更迭,每天,从清晨开始,马松胜的双手就会荡漾在水温时暖时冷的纸汉槽中。
【来源:工人日报】
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