书法家杨代新：打牙放鞭炮是当时孩子们的最爱｜口传民俗·我的春节记忆

两天前，杨代欣和她的孙女朱世义在阿莱的书房里向公众免费写下了“福”这个词。1月31日，著名书法家杨代新一家正处于一年中最繁忙的时候。几天前，他正忙着写春联，给亲戚朋友和成都市民送去祝福。现在他终于可以好好休息一下，与家人分享团聚的快乐。在接受封面新闻记者采访时，杨代欣谈到了与童年记忆相比，今年春节发生了翻天覆地的变化。“一些旧的春节俗的消失并不是一种遗憾，而是时代在进步。”

杨代新说：“我小时候对春节的记忆还很遥远。毕竟，我现在的年龄在古代是罕见的。我清楚地记得，成都春节一直有一个独特的古老民俗，那就是参观武侯祠的庙会和杜甫草堂的节游。”

对于73岁的杨代新来说，童年最深刻的记忆就是春节即将到来。“你必须吃得好！此外，你必须穿新衣服，无论是西式衣服还是粗布。一般来说，生活能过得去的家庭都需要为洋娃娃买一套新衣服。现在洋娃娃对新衣服并不“冷淡”，因为他们一年四季都穿新衣服，随时看起来都很亮丽，这表明我们的物质生活比以前好多了。”

“当时孩子们最期待的是在春节期间燃放和。我清楚地记得，每年除夕，每家孩子都会跑出去燃放。当我在元旦早上起床时，我看到街上到处都是红色的纸屑，这些纸屑是的‘残留物’。春节狂欢节伊瓦尔也给了我另一个深刻的印象，那就是我必须支付新年的钱。父母一般都不接受新年的钱，所以都进了我们的口袋。“杨代欣说，杨代欣认为，春节对来说有着深刻的精神内涵，它代表着一年的开始。”按照我们的传统说法，春天带来夏天，秋天带来冬天。我国是一个农业国，所以我们非常重视农历节气。春节旁边的初春是一个节气。俗话说：“一年之计在于春。”因此，我们在春节到来之前就盼望着春节，春节过后我们会玩得很开心。这是自古以来的传统。“杨代新也认为，民俗的产生、传承和延续有一定的历史规律。人类社会不是一成不变的，而是在发展的，所以一些民俗逐渐消失是可以理解的。”比如，我们吃团圆饭、看新年的时候，基本上和古人一样，而在很多地方，祭祀厨师等古老的春节民俗现在已经看不见了。”杨代新给封面记者举了一个例子，“另一个消失的春节民俗是人们举行祭祀仪式。过去，春节期间祠堂祭祖的规模很，但现在只剩下张家祠、李家祠等地名。“[关于者]杨代欣1949年出生于成都。他向刘东福先生学书法，向孙福昌先生学文字，向吕洪年先生、徐武文先生、黄志嘉先生学书法理论。学书法，要从篆书入手，把碑文和书法结合起来。现为书法家协会会员、书法家协会教育、四川书法家协会理事、四川书法家协会教育、四川书法家协会理论副，四川书法学会副会长、四川草书研究会副会长

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