民间工艺品:细数沧桑历史的文化印记当代社会飞速发展,新事物源源不断涌现,但我们不应忽视那些饱经沧桑的民间工艺品,它们凝聚了历史的沧桑感,承载着人类智慧的结晶。这些民间工艺品或许没有时尚元素,但却是某个时代乃至
在传统文化中，山东级文化生态保护实验区数量达到13个。黄河文化（东营）生态保护实验区、泉水文化生态保护实验区、孙子文化（惠民）生态保护实验区分别位于东营市、济南市、滨州市，民间的俗语是老祖宗留给我们的宝贵遗产！这些俗语往往能够，三市均处于山东黄河流域。据了解，表达出老祖宗最朴实的生活愿望。民间俗语的形成，当地重视文化生态保护，可以归结为两种方式，制定出台了一系列非物质文化遗产保护传承的制度和措施，一种是老祖宗受到传统文化影响，并取得一定成效。这3个级文化生态保护实验区传统文化历史积淀丰厚，而衍生出的各种人生智慧；另一种是老祖宗通过日常生活的总结，具有鲜明地域特色，归结出来的生活经验！
民间有这样的一句俗语，文化生态基础良好；非物质文化遗产资源丰富，那就是“家中三不留，存续状态良好，荣华永不休”，已经成为当地生产生活的重要组成分；非物质文化遗产传承有序，这样的俗语，传承实践富有活力、氛围浓厚，其实既有民间老祖宗的智慧总结，又有传统文化的影响！
那么，这句话，究竟是什么意思呢？
从字面上看来，这句“家中三不留，荣华永不休”说的就是，家中有三样东西是不能留，只要离开了这三样东西，那么家中自然会有富贵延绵，荣华不绝！
首先是破败的花植不能留！
老祖宗在日常生活中，存在很多的禁忌之说。比如说，生活中人们会忌讳敲空碗，因为在过去，只有叫花子乞丐才会拿着空碗敲，所以敲空碗，就会和乞丐联系在一起；再有一点，生活中人们会忌讳踩影子，因为古人认为影子和人的灵魂息息相关，所以不能轻易踩踏，等等。
同样地，破败枯萎的花植，在人们眼中往往会与生命的衰竭、家道中落衰败联系在一起，所以就会有这样的禁忌。
其次是，家中不要留不用的破碗。
有些人节俭惯了，很多碗筷稍微有点残破，已经影响到正常使用了，家里虽然不用这些碗筷，但人们也舍不得扔掉，所以就将这些碗筷搁置起来。不用，但也不扔！但是，在老祖宗看来，这些破旧的碗筷，其实就是象征着我们的事业，如果家里的破饭碗不扔掉，那么人的“饭碗”也会破败不堪！
但是，那些破旧的碗筷，又不能随意地扔掉。老祖宗会说，扔掉碗筷，就意味着扔掉了“饭碗”，同样是不吉利的。所以，老祖宗就会将那些破损的、不用的碗筷，用红布包裹起来，然后再进行处理！
第三，家里不要留破旧的鞋子！
鞋子是我们经常穿的，和破旧的碗筷一个道理，很多人也会舍不得扔掉一些不穿的鞋子！这些鞋子，要么是旧的，要么是不合脚了，要么是有一点点破损，这样的鞋子，当下不穿，但人们又舍不得扔掉，只好将他们放在家里的杂物间，任由其落灰破烂。
但是，在老祖宗眼中，这些破旧的鞋子，是不能留下的。因为人们相信，每个人的鞋子都象征着自己。古人讲“宁可试人棺，切莫试人鞋”，说的就是鞋子对古人的重要性。
民间的这句“家中三不留，荣华永不休”的俗语，放到现在，已经很少有人相信了。但是，追根究底，这样的俗语，传承实践富有活力、氛围浓厚，其实都是源自老祖宗对美好生活的一种追求。老祖宗因为缺乏对科学的认知，所以，将一些生活中的经验，都夸其词，甚至是将之神秘化。
这句“家中三不留，荣华永不休”的俗语，其实与老祖宗忌敲空碗、忌踩影子等等的民间风俗是一样的，其最根本的目的，就是为了迎福远祸！
标签：俗语
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