苏轼喜欢熬夜，怀敏不睡觉

“元丰六年10月12日晚上，我正准备睡觉。月光来到我家，高高兴兴地出发了。那些想无忧无虑的人去成田寺找张怀敏。怀敏也没有睡觉，在中庭里互相走着。院子下面有清澈的水，水中有藻类，还有竹柏的影子。在那里没有月亮吗？哪里没有竹子和柏树？但是很少有像我们两个这样无所事事的人。“

苏东坡写的这篇85字的短文《城天寺夜游》在网民中很受欢迎。由于其表达方式多样，它模仿了苏东坡半夜叫醒张怀民时的样子。此外，还有“你这个年龄和这个阶段怎么能睡得着觉”，“砰砰砰！怀敏：谁？苏：怀敏还没睡”连接了古今中外的感情。张怀敏一夜之间成了“新干”微博主题“怀敏不睡”张怀敏的火源有两点：

首先，这篇文章被列入中学课本，这是必读内容，为“戏剧效果”的形成奠定了基础“

第二，义务教育导致阅读经验和内容的分离，因此学生必须使用玩笑来建立亲密感。文学是活的。如果文学教育转变为儒家经典教育，孩子们将以自己的方式重新创造，而不给他们创造空间。这种“神奇转变”的价值“不可忽视。它与名画《胡子蒙娜丽莎》具有相同的后现代精神。”“由艺术家马塞尔·杜尚绘制。这种创造力应该得到保护。令人尴尬的是，尽管张怀民受到stem学校的照顾，但没有关于他是谁以及他做了什么的历史记录。然而，与家的印象相反，张怀民当时比苏东坡更有权力。如果他不是好朋友，苏东坡可能不敢激怒他>网友制作的张怀民表情包长城日夜修筑 根据唐代法律，宵禁时间为黄昏至5:00（凌晨3:24至3:48，古代每一点相当于今天24分钟）。夜行是夜行犯，可罚20鞭子。然而，根据学者奈杰金的考证，东汉桓坛新论和徐慎的《说文》中有材料可以证明汉人根据新论熬夜了，“据说，扶风漆器县的亭子就是泰王所在的地方。泰王的有一天会去夜市。如果他们不去，就会被指责为严重的灾难。”这意味着在迎亭（现陕西宾县和聚义县）有一个夜市，人们将参与其中。谁不来，谁就要遭殃。《说文》在解释“陈”一词时说，“民俗是以夜市为基础的”

除了夜市，还有“夜市”。例如，水经笔记上说：“第一个皇帝33年（公元前214年），它从临洮开始，东起辽海，西至阴山，修建长城和南越。警察白天晚上工作，人们抱怨。”这意味着长城是日夜修建的。在古代，由于收入低，妇女多在夜间编织。根据学者黄金燕的计算，技术熟练的女工一年挣4000元用于编织，7200元用于耕作。所以女人白天做农活，晚上织衣服。由此可见，古人寻求稳定感并非易事，李白也喜欢熬夜，起初他被迫熬夜。根据学者许昌的研究，秦汉时期有人服役。根据季节将劳动力分为春季劳动力、夏季劳动力、秋季劳动力和冬季劳动力。夏季劳动力的工作量是冬季劳动力的1.96倍，因为夏季更适合熬夜

根据汉代后期《连凡传》， “成都有丰富的民货，这个城市是受宇宙驱使的。在旧体制下，人们被禁止在夜间工作以防止火灾，但它更隐蔽。火灾属于日本人。范破坏和削减先令，但它只是一个储存水的严格使者。普通人这样做是为了他们的方便，但这首歌说：‘连都叔叔，你为什么你来到黄昏？你忍不住要生气，人们正在安全地做这件事。你的生活中没有这样的五个男人

如果你允许人们在晚上工作，你会让普通人很高兴的。“

在古代，有些工作必须在夜间进行。例如，牛和马需要在半夜喂食饲料。所谓“马晚上不吃草，也不胖”。据居延汉简牍记载，马的饲料占夜间全天的50.8%，而“马的奴隶”“必须半夜起床工作”在汉末至南北朝的十九首古诗中，有一句谚语说：“如果你不到岁，你总是担心一千年。”。白天很短，夜晚很长。为什么不乘蜡烛旅行呢“。此时，熬夜有伤人性命、寄托感情的意义。事实上，熬夜会增加抑郁症的风险，抑郁症患者也更喜欢熬夜。中唐时期，在商业的推动下，夜禁得到了放松。诗人王健写下了《夜看扬州城》中的繁华景象：

万灯时夜市的蓝天上，有很多高楼茶客，现在已经不是正常的一天了，我还在唱歌和听，在唐代，杭州是“二十里平行墙，43000个房间”。晚唐诗人薛风泽写道：“洛阳的风俗惯不能帮助街道。晚上骑马充满了香。”李白的《夜思》、《独酌月下》、《饮八仙歌》和《睡山寺》都揭示了他喜欢熬夜（金）吴元之的《赤壁夜游》（分）

然而，苏东坡为什么喜欢熬夜，李白的熬夜比苏东坡的《史钟山故事》和《赤壁颂》都是熬夜的作品。此外，还有《丁慧媛偶尔在月光下的住所》、《第二韵第一首》、《滕州河在夜间升向月亮并送给邵道士》、《西湖奇观》、《八月十五观潮奇观》、《书《上元夜游》、《上元饮酒楼三首诗》等诗歌，“上元之夜”和“上元之夜独坐的感觉”

苏东坡为什么喜欢熬夜？由于北宋夜生活过于丰富，宋代至少有60个城镇有夜市。学者李华瑞指出，“宋代酒茶班的数量一般达到2000多万元，其中夜营业收入的比例可能不低于30%。夜经济在财政货币总收入中的比例应保守估计在5%-10%之间。”

苏东坡从官后，长期居住在汴京和杭州，夜市特别发达。据吕孟亮介绍，“如果你在盘子顶的担架上卖菜，要到第三次观看时才会停止。冬天，尽管下着雨和雪，也有夜市。第三次观看后，你可以带一瓶茶。冬天，你可以在担架上卖茶，但敖子茨茶才刚刚开始。盖都人在公共和私营门工作，晚上很晚才回家。”《东京梦记录》中还包含：“夜市直到第三次观看结束，然后在第五次观看结束时重新，通宵玩耍。”

北宋皇室更加开明。乾德三年（965年），宋太祖为方便商人，下诏：“夜幕降临，三鼓齐鸣，方可行人。”宋仁宗年间，有一天他听到丝绸和竹子的声音。当他问他时，他意识到这是附近餐馆的噪音。一些宫廷人士说，宫殿很孤独，但外面很快乐。宋仁宗表示，如果皇宫这么忙，餐就会空无一人，宽容度很高，汴京麻兴街和北州桥已经成为“夜市餐最繁华的地方”

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