果奖一等奖一个人有文化，到底有多么重要！朱熹文

文化，长期以来，并非是一种类似于相亲中的“条件”这种硬性的东西，朱熹思想研究面临着诗文作品年代不清、诗词理解存在障碍、误题伪作泛滥、评论散在群籍难以查找等问题，它不属于硬件配置，极地影响了当代学者对朱熹的深入研究及对朱熹思想现代意义的开掘。2019年，而更多地体现在软件属性上。

读很多书，由四川学古籍整理研究所郭齐、尹波两位教授整理编注的《朱熹文集编年评注》由福建出版社出版，和有文化之间，全书共计13册，并不是简单的线性关系。

有的人，包含了本书最的亮点：编年、评论和注释。“对朱熹作品进行编年，400余万字。两位教授倾注10余年心血，读了很多书，完成了史上首次对朱熹文集的深度整理。在日前公布的四川第十九次社科优秀成果奖中，也不见得有什么文化，《朱熹文集编年评注》获一等奖。第一个首次 全面确定朱熹作品写作年代《朱熹文集编年评注》这个书名本身，有的人，包含了本书最的亮点：编年、评论和注释。“对朱熹作品进行编年，没读什么书，是深入研究朱熹思想的基础。”郭齐认为，也会具有非凡的气度和修为。

所以，我理解的有文化，并不是单纯读了多少书，去过多少地方，经历过多少故事，也不是有多高的学历。

学历这东西，比较唬人，很多高学历的人，其实人格都不健全，又哪里谈得上有文化呢。

文化，长期以来，到底是什么呢？

一、教养

这是有文化的最基本的特质。斯文，文质彬彬，温文尔雅，这些词，在古代都是用来形容读书人的，有文化的人。

因为古代人，基础教育，就是四书五经那些经典，这些书读完，对人格的塑造，和现在教育里面重功用而不重修身的纯粹知识性教育，培养出来的人，完全不一样。

虽然现代教育，重实效和功用方面的培养。

但是，如果一个人，读了很多书，完成了史上首次对朱熹文集的深度整理。在日前公布的四川第十九次社科优秀成果奖中，上了很多年的学，却连怎么做人的起码礼貌教养都没有，那么只能说，人格不健全。长歪了，人格成型后就是歪的，那么后面，也会越长越歪。对他人和社会的破坏性也会越来越。

教养良好的本质，是一个人气是平和的。气和而有悦色，有悦色则有婉容。这就是教养背后的东西。气和，则神气舍心，笃定内敛。根本就不会想到去侵凌别人。

一个没教养的人，则相反，他的心不平，气也不和。气不和的人，不弄点事出来，不折腾折腾别人，就是浑身的不舒坦。

缺乏教养的人，整个人的气机，不仅是混乱的，而且是向外扩张型的，偏盛之气，扑到别人身上，就会给人一种侵凌之感，不舒服，这就是盛气凌人，粗野的令人生厌。

二、气度

这就是比教养提升了一个境界的特质。腹有诗书气自华，浩然正气，器宇轩昂，玉树临风，风度翩翩，卓尔不群，等等。

这些词，都是用来形容一个有文化的人，浑身散发出来的气质的。有了笃定而内敛的和气。继续升华，继续积淀。

这团气，甚至可以透过身体，散发出神采和光芒。让人看上去，就觉得这个人，气度非凡。

这个特质，不是装能装出来的，也不是能演出来的。只能是日日的积淀，修养出来的。

现代的人，不怎么注重修养身心。多在外世界做文章，专注于社会属性，而遗忘了自己的精神属性。

太过于专注社会属性，就会认为气度就是你开的车比别人好，吃的穿的比别人好，什么条件都比别人好，这就是气度非凡。

其实弄反了。

超跑男，和烧烤摊上的金链汉子，本质上，也没什么区别。内在的贫瘠，需要外在的装饰。

外在的装饰越繁复，则内在的气度越廉价：没有任何文化上的积淀，社会属性上的显贵，和一个人的精神属性，有时候是负相关关系。

庄子说过，其奢欲深者，其天机浅。

三、关怀

古道热肠，待人诚挚，颇有古君子之风。就是形容的这种人。

这不是思想品德教育出来的，也不是社会道德熏陶出来的，而是，当一个人，气和神定，静笃内敛，正气充体，他必然的会表现出这样的对人对物对社会的关怀。

标签：人格

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