以下是一篇题为"书中自有颜如玉 - 文化从业者的读书修养"的800字文章:作为文化从业者,阅读无疑是一件必不可少的事情。正如那句老生常谈的话所说,"书中自有颜如玉"。对于一个从事文化行业的人来说,丰富的阅读积累不仅能够增
本文概3200字,正在隆尧县税务职工书屋阅览书籍的税务干任禹锡说。近日,读完共需8分钟
【称量货币时代】
内容简介
传统货币学认为,隆尧县税务积极开展“全民阅读,钱币是人类最早使用的货币。在人类发明钱币之前,书香税务”活动,商品交换采用以物易物的原始交换方式。
本书要说明的是,升级职工书屋、完善借阅制度,在人类发明钱币之前的一千多年的漫长岁月里,引导税务干多读书、读好书,曾经有过一个以称量货币为媒介的商品交换时代——称量货币时代。
两河流域的古西亚人用楔形文字在泥板上记载了远古时代人类使用称量货币的详细情况。称量货币的使用被发现在出土的西亚诸王朝的法典上、世代百姓签署的各类私法文书上,营造良好的文化氛围,从而为我们提供了远古时代的可靠信息。不仅古西亚有过漫长的称量货币时代,打造“书香”税务。按照级职工书屋标准,东方的古代、南亚的古代印度、北非的古代埃及,隆尧县税务对原有职工书屋进行升级改造,都有过漫长的称量货币时代。考察世界文明古国的发展、远古的文献记载、出土的称量砝码,书屋分藏书和阅览两个区域,都为我们证明了称量货币时代的存在,采取实体书与电子书相结合,并且使我们认识到,称量货币的发展产生数量货币——钱币,乃是人类货币发展的普遍规律。
《当代金融家》年度盘点:金融图书 版面截图
作者简介
石俊志
北京师范学历史学院史学博士、学法学院法学博士、清华学五道口金融学院经济学博士。
社会科学院金融研究所研究员、学重阳金融研究院高级研究员、法学研究所特聘研究员、基本优化研究会副会长、西研究与发展促进会副会长、华南理工学货币法制史研究中心、教授、博士生导师。
前 言
传统货币学认为,钱币是人类最早使用的货币。在人类发明钱币之前,书香税务”活动,商品交换采用以物易物的原始交换方式。
本书要说明的是,升级职工书屋、完善借阅制度,在人类发明钱币之前的一千多年的漫长岁月里,引导税务干多读书、读好书,人类社会的商品交换,采用的是以称量货币为媒介的交换方式。
称量货币是相对数量货币而言的货币种类,不同于数量货币,在交易使用时需要称量,依靠币材的价值发挥货币职能;数量货币在交易使用时则不需要称量,依靠发行者的信用发挥货币职能。直观地理解称量货币,明清时期的碎银子就是称量货币,称量单位主要采用“两”和“钱”;两河流域古巴比伦王国的碎银子也是称量货币,称量单位主要采用“弥那”、“舍客勒”和“乌得图”。直观地理解数量货币,古代的铜钱和现代的纸币,都是数量货币,交易使用时不需要称量,依靠发行者的信用发挥货币职能。
近代出土两河流域楔形文字撰写的法典、契约文书中记载了量的关于古西亚人使用白银称量货币的法令和交易活动。这些记载发生的时间,比人类发明钱币的时间早了一千多年。
法定统一称量单位和称量单位标准,是称量货币诞生的必要条件。当商品交换中充当一般等价物的特殊商品获得了法定统一的称量单位和称量单位标准的时候,充当一般等价物的特殊商品就转化为称量货币。
自称量货币诞生至人类发明数量货币——钱币的整个时间过程,是称量货币时代。
称量货币时代是人类文明发展最为波澜壮阔的时代。在这个时代里,世界各文明古国创造了人类赖以进入文明的最基本的生产工具、交换手段、文化规范和社会组织。此时,没有钱币的出现,只有称量货币作为媒介的商品交换方式和以物易物的商品交换方式两者并行。
货币发展的历史是从充当一般等价物的特殊商品转化为称量货币,再从称量货币转化为原始数量货币,最后从原始数量货币转化为数量货币的演化过程。
古西亚人用楔形文字记载了远古时期人类使用称量货币的详细情况。世界其他各文明古国是否同样经历了称量货币时代,需要我们进行更为深入的研究考证。以文明古国为例,各国文明发展的途径,有着相当明显的相似性;各国文明发展的步伐,有着相当明显的同步性。
从世界历史的角度看,商品交换基于农耕文明的发展以及社会组织形式的建立。
农耕文明给人类带来稳定的生活,促进了家庭和私有制的形成,产生了商品交换的必要条件。商品交换的兴起,带动了社会分工和劳动生产率的提高,导致贫富分化。商品交换的兴起和贫富分化的加深,促进人类社会组织从公社转向落或城邦。日益激烈的财富争夺,推动了落或城邦之间的兼并战争,将许多落或城邦统一为。社会组织形式的出现,统一了各个落或城邦的传统的称量单位和称量单位标准,使商品交换中充当一般等价物的特殊商品转化为法定统一称量标准的称量货币。
黄河流域的在公元前8000年至公元前3000年,是母系氏族公社的发展期,出现了农耕文明,发展到公元前2070年,产生了由启建立的社会组织形式——夏朝。两河流域的苏美人在公元前4300年至公元前3500年,掌握了比较先进的农业灌溉技术,发展到公元前2369年,产生了由萨尔贡建立的社会组织形式——阿卡德王国。尼罗河流域的古埃及人在公元前7000年至公元前4500年,出现了农耕文明,发展到公元前3050年,产生了由那尔迈(NARMER)建立的社会组织形式——古埃及第一王朝。印度河流域的古印度人在公元前2500年至公元前1750年出现了农耕文明、进入铜器时代,并了许多城镇。但是,古印度发展缓慢,长期处于分裂状况,直到公元前324年,才产生了由旃陀罗·笈多建立的印度历史上第一个统一的社会组织形式——孔雀王朝。
由此可见,世界文明古国在农耕文明的发展、社会组织形式的建立等方面,都有着明显的相似性和同步性。不同的是,古西亚人远古时代的文字载体采用了泥板,将当时的信息专递下来,而其他各文明古国远古时代的文字载体,都已经被时间朽化得无影无踪。
没有远古文字留传下来的详细记载,不等于没有远古文明的存在和发展。我们根据古代、古埃及、古印度的文献,以及出土称量砝码传递的信息进行考证,文明古国有着几乎同步的称量货币时代。并且,文明古国的称量货币经历了约千年的发展之后,又几乎同时地产生了数量货币——钱币。
钱币是在称量货币的基础上产生的,一般都继承了从前称量货币单位的名称和称量标准。人类发明钱币之后,以称量货币为媒介的商品交换方式依旧存在,并与以钱币为媒介的商品交换方式和以物易物的商品交换方式三者并行。
作者分书系目录
石俊志货币史著作书目
《半两钱制度研究》
《五铢钱制度研究》
《货币法制史概论》
《铜钱法制史纲要》
《货币法制史话》
《古代货币法二十讲》
《外国货币史二十讲》
《尤利亚·克劳狄王朝货币简史》
《货币的起源》
《钱币的起源》
《纸币的起源》
《货币的起源》
石俊志货币法制史著作书目
《货币法制史概论》
《铜钱法制史纲要》
《货币法制史话》
《半两钱制度研究》
《五铢钱制度研究》
《外国货币史二十讲》
石俊志主编外国货币史译丛·第二辑
《古犹太货币史》
《托勒密王朝货币史》
《希腊统治时期南意利货币史》
《贵霜王朝货币史》
《萨珊王朝货币史》
《奥斯曼帝国货币史》
《西班牙货币史》
《意利货币史》
《韩国货币史》
《世界古代货币与重量标准》
石俊志主编外国信托法经典译丛·第二辑
《梅特兰衡平法讲义》
《佩蒂特衡平法与信托法》
《信托法》
《衡平法与信托法重争论》
《美国统一信托法》
《欧洲私法中的商事信托》
《亚洲和地区的信托法》
《信托保护人》
《养老金信托法》
《推定信托与归复信托》
《佩蒂特衡平法与信托法(全二册)》
// 重阳
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学重阳金融研究院(重阳)于2013年1月19日,是重阳投资董事长裘国根先生向母校捐赠并设立教育基金运营的主要资助项目。
作为特色新型智库,重阳聘请了全球数十位前政要、银行家、知名学者为高级研究员,旨在关注现实、建言、服务。目前,重阳下设7个门、运营管理4个中心(生态金融研究中心、全球治理研究中心、中美人文交流研究中心、中俄人文交流研究中心)。近年来,重阳在金融发展、全球治理、国关系、宏观政策等研究领域在国内外均具有较高认可度。
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