当然,请看这篇文章:阅读启迪 - 文化产业精英的读书经验在 21 世纪,文化产业已经成为国民经济的重要组成分。许多精英人物通过不断学、阅读来推动自身事业的发展。以下是几位文化产业精英人士分享的读书经验,希望能为家提供
水是江南的灵魂
水包含一切，没有任何东西。江南文化从来没有僵化、封闭，自古以来就在吸收不同地区的文化
商朝末年，泰伯和忠勇从渭水来到太湖之滨，为的是让位于纪礼。中原文化首次传播到长江以南。春秋战国时期，吴越文化受到冲击和融合，与楚文化融合
西晋末年，永嘉南下，北方士绅南下，南京、镇江等地的移民甚至超过当地人。当时江南人常写《洛生颂》，即学洛阳方言。李白曾经有一首诗说：“枯燥的吟唱为罗生，醉发吴越调。”
宋朝南迁，建都杭州（临安）。北方人再次穿着衣服穿越南方。杭州已成为一个拥有100多万人口的都市。来自不同地方的人们在富饶的江南定居下来，共同创造了丰富多样的江南文化。江南逐渐成为经济繁荣、人才众多的地区明中叶以后，苏州聚集了成千上万的商人和人才，成为江南的经济文化中心。近代以来，上海成为新的经济文化“码头”，带动了整个江南地区的经济发展，并与西方文化相融合，形成了独具特色的海派文化
江南不仅有“小桥流水”的自然风貌，而且有“天下粮仓”的丰富经济，以及“名人”的人文情怀。千百年风雨之后，来自历史的江南吐故纳新，承载着时代的变迁和使命
水孕育着江南人的性格
小桥流水，山川春晓，杏花小雨。。。江南温柔美丽的象征被转化为流传数千年的诗歌、绘画和戏剧。然而，这个柔曼不足以概括江南人的思想。
六朝以前，江南人“轻死易发”。随着文化的南进，江南人开始提倡文化教育，把僵化变成内向和坚韧
温正明曾经说过，江南学者追求的不是每个人的勇气，而是思想和方法上的智慧和坚韧。在他们软弱的外表下，他们始终保持着学者的本色，这就是为什么江南的学者在朝代和危机时期总能站起来，有勇气和责任担当起“天下学者”的角色。从明末清初最顽强的抵抗力量方小如，到秋瑾、徐锡林等民主先烈，江南的“僵化”在历史上有着明确的记载有人说，江南人的创业精神并不比福建、广东人强，但它们的活力略低于湖南和江西。事实上，和平、宽容、内向的江南人蕴含着奔江奔海、勤劳创新的精神。无论是回到还是面对海，无论是以米为生、以捕鱼为生，还是以商人为业，江南人都不怕挑战。走到天涯海角后，他们不会忘记回到家乡，在坚韧与之间寻求平衡
在软山软水的滋养下，江南人务实而灵活。宋明以来，江南地区商品经济蓬勃发展，学者和商人相互渗透。商人的务实精神潜移默化地影响了学者的性格，江南人在“管理世界”的基础上，增加了与时俱进的灵活性和适应性。近代以来，江南人在思想、文化、科学等方面的成就有目共睹
江迪文的《水，苏州的繁荣》在上海博物馆“春风万里——江南文化艺术展”上展出，成就了江南的智慧
江南是一座水乡。这条贯穿南北的运河连接着长江和钱塘江两水系。太湖在中，溪西和靖西在上游，吴淞和黄浦江在下游运行东侧和欧美地区，连接山海。湖泊、河流和海洋在江南创造了不同的气势和魅力。吴文化、越文化、徽州文化和海派文化既有共性又有个性，它们相辅相成，共同繁荣
江南人很早就打破了地域界限，进行了分工协作。平原江南、沿海江南、丘陵江南的互动，渗透到社会生产生活的方方面面，共同实现了江南的繁荣，也对整个的社会经济发展产生了深远的影响
明清以来，江南形成了各具特色的城市群。例如，松江是著名的棉布工业中心，苏州、杭州、南京、镇江等地是重要的酿酒基地，杭州、南京和苏州是最的服装制造地，苏州和无锡是重要的米市场和粮食加工中心。近代以来，江南城市不断优化结构，功能互补，共存繁荣。城市经济的等级分工体系和互补性进一步加强，并逐步形成了一个持久的城市共同体
后，以上海为龙头的长三角经济圈已经形成，成为经济最发达的地区之一，经济增长速度最快，发展前景最为广阔。长江三角洲城市圈的腹地经济基础、城市群水平的成熟和内区域文化的繁荣都具有明显的优势，这与江南城市群历史上形成的分工与合作密不可分。在上海的辐射下，江南的内网络连接变得更加紧密和扩展。同时，江南的腹地城市也通过上海与海外市场紧密相连，进一步塑造了江南的性
江南是上海之母，上海是江南之子。上海要一个更、更包容、更具时代魅力的国际文化都市，就必须立足历史，着眼当前，面向未来，充分利用江南文化资源
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